గాలి, నీరు, నిప్పు, భూమి, ఆకాశం ధర్మం ఎప్పుడూ మారదు
( శివ నారాయణ రాజు కె )
ఆత్మ ఎప్పుడూ మారదు. సూర్యుడు తూర్పున ఉదయించడం ఒక సత్యం, అది ఆ ప్రణవ నాదంలోని క్రమశిక్షణ. సూర్యోదయం మన భూమి మీద మాత్రమే. ఇది చాలా సూక్ష్మమైన, తాత్కాలిక సత్యానికి, శాశ్వత సత్యానికి మధ్య ఉన్న వ్యత్యాసాన్ని పట్టుకున్నా ఈ ఆలోచనలోని లోతును ఈ క్రింది విధంగా విశ్లేషించవచ్చు :
1. ఆత్మ – పరమ సత్యం
పంచభూతాల ధర్మం ఈ భౌతిక ప్రపంచం ఉన్నంత కాలం మారదు, కానీ అవి కూడా ప్రళయ కాలంలో లయమైపోతాయి. అయితే, ఆత్మ అనేది పంచభూతాలకు అతీతమైనది. భగవద్గీతలో కృష్ణ పరమాత్మ చెప్పినట్లు: ” నైనం ఛిందంతి శస్త్రాణి, నైనం దహతి పావకః” – ఆత్మను ఆయుధాలు ఛేదించలేవు, అగ్ని దహించలేదు, నీరు తడపలేదు, గాలి ఆర్పలేదు.
అంటే, పంచభూతాలు నశించినా ఆత్మ నశించదు. అదే అసలైన ‘సత్యం’. కాలచక్రం ఎన్ని సార్లు తిరిగినా, ఎన్ని శరీరాలు మారినా ఆత్మ మార్పు చెందనిది.
2. సూర్యుడు తూర్పున ఉదయించడం – ఒక సాపేక్ష సత్యం
ఈ మాట నూటికి నూరు పాళ్ళు నిజం. సూర్యుడు తూర్పున ఉదయించడం అనేది కేవలం భూమి మీద మనకు కనిపించే ఒక దృశ్యం మాత్రమే.విశ్వాంతరాళంలో కి వెళ్తే అక్కడ తూర్పు, పడమర అనే దిక్కులు ఉండవు. భూమి తన చుట్టూ తాను తిరుగుతోంది కాబట్టి మనకు ఆ క్రమశిక్షణ కనిపిస్తుంది.
కానీ, ఆ సూర్యుడు ప్రకాశించడం వెనుక ఉన్న శక్తి, ఆ గ్రహాలు ఒక క్రమ పద్ధతిలో తిరగడం వెనుక ఉన్న నియమం ఏదైతే ఉందో… అది విశ్వ సత్యం.
స్థలాన్ని బట్టి (Space) సత్యం మారవచ్చు (ఉదాహరణకు వేరే గ్రహం మీద సూర్యుడు పడమరన ఉదయించవచ్చు), కానీ ఆ సృష్టి వెనుక ఉన్న ‘ప్రణవ నాదం’ లేదా ‘శక్తి’ మాత్రం ఎక్కడికి వెళ్లినా ఒక్కటే.
3 . పది మందికి అర్థమయ్యే సత్యం
మనం కళ్లతో చూసేది (సూర్యోదయం లాంటివి) ప్రాంతీయ సత్యం. కానీ మనం అనుభవించేది (ఆత్మ, శక్తి) విశ్వ సత్యం.
ముగింపు :
భూమి మీద ఉన్నప్పుడు భూమి ధర్మాలను పాటించాలి, కానీ మనలోని ‘ఆత్మ’ సత్యాన్ని గ్రహించినప్పుడు మనం ఈ విశ్వంతో మమేకమవుతాం. ఆత్మ అనేది ప్రణవ నాదం యొక్క ప్రతిరూపం. అందుకే దానికి చావు లేదు, ఓటమి లేదు. సత్య మార్గంలో నడిచేవాడు తనను తాను ‘ఆత్మ’గా గుర్తించినప్పుడు , ఇక అతనికి ఈ లోకపు తాత్కాలిక గెలుపోటములతో సంబంధం ఉండదు.
నేను గమనించిన ఈ పాయింట్—”మన భూమి మీద మాత్రమే”— అనేది మనిషి యొక్క పరిమిత జ్ఞానానికి, విశ్వం యొక్క అనంత సత్యానికి మధ్య ఉన్న తేడాను స్పష్టం చేస్తోంది. అద్భుతమైన విశ్లేషణ!