– ఆర్ఎస్ఎస్ సర్ సంఘచాలక్ డా. మోహన్ భగత్
రాయ్పూర్: కులం, సంపద, భాష అనే విభజనలకు అతీతంగా “ప్రతి ఒక్కరినీ ఒకరి స్వంతంగా” చూసుకోవాలని చెబుతూ సామాజిక సామరస్యం కోసం రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ (ఆర్ఎస్ఎస్) సర్ సంఘచాలక్ డా. మోహన్ భగత్ ప్రజలను కోరారు. కుటుంబాలు భోజనం, ప్రార్థనలు, చర్చలు వంటి సామూహిక కార్యకలాపాల కోసం ప్రతి వారం ఒక రోజును కేటాయించాలని ఆయన సూచించారు.
సంబంధాలను పెంపొందించడానికి, ఒంటరితనాన్ని ఎదుర్కోవడానికి. ఛత్తీస్గఢ్లోని రాయ్పూర్ జిల్లాలోని సోన్పైరి గ్రామంలో జరిగిన ‘హిందూ సమ్మేళనం’లో ప్రసంగించిన భగవత్, సామాజిక సామరస్యం వైపు మొదటి అడుగు ఒకరి మనస్సు నుండి వివక్ష, విభజనను తొలగించడమేనని చెప్పారు. “మొత్తం దేశం అందరికీ చెందుతుంది. ఈ స్ఫూర్తి నిజమైన సామాజిక సామరస్యం” అని తెలిపారు.
దేవాలయాలు, నీటి వనరులు, శ్మశాన వాటికలు వంటి ప్రజా సౌకర్యాలు మినహాయింపు లేకుండా అన్నింటినీ హిందువులకు అందరికీ తెరిచి ఉండాలని ఆయన స్పష్టం చేశారు. “మొత్తం భారతదేశం నాది” అని ఆయన ఈ విధానాన్ని సామాజిక సామరస్యంగా అభివర్ణించారు.
కుటుంబ సంబంధాలను పునరుద్ధరించాల్సిన అవసరాన్ని ప్రస్తావిస్తూ కుటుంబాలు వారానికి కనీసం ఒక రోజు కలిసి గడపాలని, వారి విశ్వాసం ప్రకారం ప్రార్థనలు చేయాలని, ఇంట్లో వండిన ఆహారాన్ని కలిసి తినాలని, అర్థవంతమైన చర్చలు జరపాలని భగవత్ చెప్పారు. చర్చలను ‘మంగల్ సంవాద్’ అని పిలిచారు.
“ప్రజలు ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు తరచుగా చెడు అలవాట్లలో పడిపోతారు. కుటుంబాలలో క్రమం తప్పకుండా పరస్పర సంబంధాలు, సంభాషణలు దీనిని నివారించడంలో సహాయపడతాయి” అని ఆర్ఎస్ఎస్ సర్ సంఘచాలక్ చెప్పారు. భగవత్ సామాజిక సామరస్యం, పర్యావరణ బాధ్యత, క్రమశిక్షణ కలిగిన పౌర జీవితాన్ని కోరుతూ, విభజనలకు అతీతంగా ప్రజలు సమాజం, దేశం కోసం సమిష్టిగా పనిచేయాలని కోరారు.
దేవాలయాలు, నీటి వనరులు, దహన స్థలాలు అన్ని హిందువులకు తెరిచి ఉండాలని, సామాజిక పనిని సంఘర్షణగా కాకుండా ఐక్యత కోసం చేసే ప్రయత్నంగా అభివర్ణించాలని ఆయన సూచించారు.
“అన్ని స్థానిక వనరులు, మరియు సౌకర్యాలు, చెరువులు మరియు బావులు వంటి నీటి వనరులు, దేవాలయాలు, మఠాలు వంటి ప్రార్థనా స్థలాలు, మతపరమైన కార్యకలాపాలకు ఏర్పాట్లు, మరణం తర్వాత అంతిమ సంస్కారాలు కూడా అన్ని హిందువులకు తెరిచి ఉండాలని ఆయన సూచించారు.
“సంభాషణ, అవగాహన ద్వారా దీనిని సాధించగలిగితే, అది ఆ విధంగా చేయాలి. హింసకు తావు ఉండకూడదు, ఎందుకంటే ఇది ప్రజలను ఏకం చేయడం గురించే, వారితో పోరాడటం గురించి కాదు,” అని భాగవత్ పేర్కొన్నారు. ఒంటరితనం తరచుగా ప్రజలను వ్యసనాల వైపు నెట్టివేస్తుందని చెబుతూ వ్యక్తులు ప్రతిరోజూ సమాజానికి, దేశానికి ఎంత సమయాన్ని, వనరులను కేటాయిస్తున్నారనే దానిపై ఆత్మపరిశీలన చేసుకోవాలని ఆయన తెలిపారు.
ఆయన ‘కుటుంబ ప్రబోధన’ అనే భావనను ప్రస్తావిస్తూ “దేశం ప్రమాదంలో ఉంటే, కుటుంబాలు కూడా ప్రమాదంలో ఉన్నట్లే,” అని ఆయన హెచ్చరించారు. ఇళ్లలో, దైనందిన జీవితంలో విలువలను ఆచరించాలని ఆయన పిలుపునిచ్చారు.
గ్లోబల్ వార్మింగ్, పర్యావరణ క్షీణతపై ఆందోళన వ్యక్తం చేస్తూ, నీటిని ఆదా చేయడం, వర్షపు నీటి సంరక్షణను అవలంబించడం, సింగిల్-యూజ్ ప్లాస్టిక్ను తగ్గించడం, మరిన్ని చెట్లను నాటడం ద్వారా తమ ఇళ్ల నుండే పరిరక్షణ ప్రయత్నాలను ప్రారంభించాలని భాగవత్ ప్రజలను కోరారు.
ఇళ్లలో మాతృభాషను ఉపయోగించాలని, భారతీయ వస్త్రధారణను గౌరవించాలని, మందులు వంటి దిగుమతులు అనివార్యమైన సందర్భాలు మినహా, స్థానికంగా తయారైన ఉత్పత్తులను కొనుగోలు చేయడం ద్వారా స్వదేశీ, స్వావలంబనను ప్రోత్సహించాలని ఆయన సూచించారు. రాజ్యాంగం, చట్టాలు, పౌర క్రమశిక్షణను కచ్చితంగా పాటించాలని భగవత్ పిలుపునిచ్చారు.
రాజ్యాంగ పీఠిక, ప్రాథమిక విధులు, పౌరుల బాధ్యతలను, పెద్దలను గౌరవించడం, అవసరమైన వారికి సహాయం చేయడం వంటి సాంప్రదాయ సామాజిక విలువలతో పాటు క్రమం తప్పకుండా చదివి పాటించాలని ఆయన సూచించారు. నాగ్పూర్లోని ఒక చిన్న ‘శాఖ’ నుండి ప్రారంభమైన రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ పని ఇప్పుడు అన్ని చోట్ల విస్తరించిందని భాగవత్ తెలిపారు.
సంస్థ శతాబ్ది ఉత్సవాలను జరుపుకోవడానికి ఎలాంటి ప్రణాళిక లేదని చెబుతూ మండల స్థాయిలో, అన్ని చోట్లా హిందువులు ఏకమవుతున్నారని, ఆర్ఎస్ఎస్ 100 సంవత్సరాలు పూర్తి చేసుకుంటున్న సందర్భంగా ఇది జరుగుతోందిని ఆయన చెప్పారు.
“100 సంవత్సరాలు పూర్తి చేసుకోవడం అనేది తనంతట తానుగా ఒక విజయం లేదా ధైర్యసాహసాల విషయం కాదు. నాగ్పూర్లోని ఒక మైదానంలో చిన్న శాఖగా ప్రారంభమైన ఆర్ఎస్ఎస్ పని ఈ రోజు దేశవ్యాప్తంగా విస్తరించిందన్నదే ముఖ్యం,” అని ఆయన పేర్కొన్నారు.
“ఆర్ఎస్ఎస్ స్వయంసేవకులు కాశ్మీర్, మిజోరాం, అండమాన్, సిక్కిం, కచ్ లతో పాటు భారతదేశం ఉత్తర, దక్షిణ, తూర్పు , పశ్చిమ ప్రాంతాలలో అన్ని చోట్లా కనిపిస్తారు. భారతదేశం ఎక్కడ ఉందో, అక్కడ సంఘ్ పని, దాని స్వయంసేవకులు ఉన్నారు,” అని ఆయన వివరించారు. “డాక్టర్ హెడ్గేవార్ తన జీవితాన్ని పూర్తిగా సంస్థ నిర్మాణానికి అంకితం చేయడం వల్లే ఈ విస్తరణ సాధ్యమైంది,” అని భగవత్ చెప్పారు.
About the Author
